癒しのくに四国　観光ガイド

HOME >癒しのくに四国

御詠歌／悪人と行き連れなんも弥谷寺ただかりそめも善き友ぞよき
本　尊／千手観音
真　言／おんばざらたらまきりく
宗　派／真言宗善通寺派
開　基／行基

弥谷寺までのアクセス

さぬき豊中インターチェンジから高松市内向きに国道11号線･県道48号線へ。ふれあいパークみのの看板に沿って走り、右手少し上がった所に駐車場あり。約20分。

香川県三野町大見乙70
0875･72･3446

宿　坊／なし　駐車場／あり（無料、50台、参道の麓･境内まで徒歩約25分）

▲石段から仁王門を見上げる

歴史・全体像

　弥谷寺のある標高３８２ｍの弥谷山は、死霊が帰る「仏の山」として昔から民間信仰を集めてきた。地元では家に死人が出ると死霊を背負う格好をして水場まで登り、降ろして帰る風習が残っており、現在でもこの山に永代供養したり、遺骨などを納めたりする人も多いとか。札所へ続く石段の脇には、死者の霊魂を祀るためか五輪塔が数多く置かれ、樹木の影には古い墓が並ぶ。また、急勾配な石段は２６２段＋１０８段。八十八カ所中でも有数の難所であると言われている。
　行基が弥谷山に登ったところ、四国、中国地方の８国が眺望できたので、東の峰に阿弥陀如来、西の峰に釈迦如来を安置し、蓮華山八国寺と名付けたのが始まり。後に弘法大師が７歳の時にこの山で苦行し、大同２年（８０７）、再び登山して真言密教の秘法を修行していると、５本の剣が降ってきて、金剛蔵王権現のお告げを聞いたという。そこで山号を剣五山に替え、その辺り一帯に谷が多いことから、寺名も弥谷寺に改めて札所に定めたと伝えられている。この時、大師は千手観音を刻んで安置し、伽藍を再興した。寺は戦国時代に兵火で焼失したが、慶長５年（１６００）に再興され、現在にいたっている。

本堂

　本堂は大師堂のある境内から、さらに１７０段の石段を登ったところにある。岩山に取り囲まれたような形で建っており、まるで建物そのものが岩壁に埋め込まれているよう。近くの岩壁には阿弥陀三尊など多くの仏が刻まれており、これらも大師が刻んだものと伝えられている。

▲本堂からの絶景を見下ろせば、疲れも吹き飛ぶ

大師堂

　大師堂も本堂と同じように岩壁に埋め込まれたように建っている。奥之院は岩壁に密着しており、廊下づたいに多くの位牌が置かれている。奥之院は「獅子の岩屋」と呼ばれ、弘法大師が幼少の頃に学問に励み、再び入山した際に真言密教を修行した場所だと伝えられている。また、大師堂を入ってすぐの場所に納経所がある。

▲苔むした石段から見上げた多宝塔

ここが見所

獅子の岩屋

　大師堂の奥にある、獅子が口を開いた形の岩窟。獅子の遠吠えは仏の説法と同じものと考えられていることからも、この名がついた。中には大師像と阿弥陀如来像（父君）、弥勒菩薩像（みろくぼさつぞう。母君）が安置されている。そして、曼荼羅壇や護摩壇を三方に囲んで、岩壁に阿弥陀如来座像と大日如来座像、地蔵菩薩座像を左右対称にして刻まれている。

ここが見所

弥陀三尊磨壁仏

　大師堂のある境内から本堂へ向かう石段を登りきった所にある、像高約１ｍにも及ぶ阿弥陀三尊が刻まれたもの。舟形光背をバックに温和な表情をたたえている。弥陀三尊に念仏を捧げると、未来に極楽往生が約束されるとか。弥谷寺にはこうした岩壁に浮き彫りにされている磨崖仏（まがいぶつ）が数多くあり、霊的な雰囲気をここかしこに漂わせている。

▲ページトップへ　

※掲載している施設名、営業時間、休み、料金等は、平成14年10月～11月に調べたものです。その後、変更されていることが考えられます。あらかじめご了承下さい。なお複雑で変則的なデータに関しては、主要なものだけを表示しています。詳細は直接施設までお問い合わせください。